Romains chapitre 5

¹Alors puisqu’on est déclarés justes comme résultat de la foi, on a la paix auprès de Dieu par notre Seigneur Jésus Christ--le Libérateur promis. ²Par lui aussi on a accès par la foi à cette grâce--cette bonté divine qui n’est pas méritée--dans laquelle on tient fermes, et on est joyeux dans l’attente confiante de la gloire de Dieu.

³Et pas seulement ça, mais aussi on est joyeux dans l’épreuve, parce qu’on sait bien que l’épreuve produit l’endurance, ⁴et l’endurance produit un caractère éprouvé, et un caractère éprouvé produit une attente confiante. ⁵Et cette attente confiante ne trompe pas, parce que l’amour de Dieu--cet amour qui néglige ses propres intérêts pour servir les intérêts d’un autre--est répandu dans nos cœurs par l’Esprit saint qui nous a été donné.

⁶En effet, lorsqu’on était encore sans force, Christ--le Libérateur promis--est mort au bon moment pour ceux qui sont sans respect pour Dieu. ⁷C’est avec difficulté qu’on accepterait de mourir pour un homme droit. Quelqu’un aurait peut-être le courage de mourir pour une bonne personne. ⁸Mais Dieu, lui, prouve son amour envers nous par le fait que Christ est mort pour nous lorsqu’on était encore des pécheurs. ⁹Puisqu’on est maintenant déclarés justes par le sang--de Jésus--on sera, pour une raison encore plus convaincante, sauvés par lui de la colère--de Dieu. ¹⁰En effet, si lorsqu’on était ennemis on a été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, pour une raison encore plus convaincante, maintenant qu’on a été réconciliés, on sera sauvés par sa vie. ¹¹Et pas seulement ça, mais aussi on trouve notre joie complète en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ--le Libérateur promis--par qui on a maintenant reçu la réconciliation.

¹²C’est pourquoi, tout comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même aussi, la mort a atteint tous les hommes, parce que tous ont péché. ¹³En effet, jusqu’à la loi le péché était dans le monde, mais le péché n’est pas porté au compte de quelqu’un quand il n’y a pas de loi. ¹⁴Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une violation semblable à celle d’Adam, qui est une image de celui qui devait venir. ¹⁵Mais il y a une différence entre le don gratuit et l’offense. Oui, si par l’offense d’un seul beaucoup sont morts, combien plus la grâce de Dieu--cette bonté divine qui n’est pas méritée--et le don qui vient de la grâce, ont-ils été déversés avec abondance sur beaucoup. Et ça, par un seul homme, Jésus Christ--le Libérateur promis. ¹⁶Et il y a une différence entre le don et ce qui est arrivé par le moyen d’un seul qui a péché. Oui, le jugement d’un seul entraine la condamnation, mais le don gratuit vient à cause de beaucoup d’offenses et aboutit à la justification. ¹⁷Si par l’offense d’un seul--homme--la mort a régné par ce seul homme, combien plus ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce de Dieu et du don de la justice vont-ils régner dans la vie par le moyen d’un seul, Jésus Christ--le Libérateur promis.

¹⁸Alors, tout comme par une seule offense le jugement est venu sur tous les hommes pour la condamnation, de même aussi, par la justice d’un seul le don s’étend à tous les hommes pour la justification qui donne la vie.

¹⁹En effet, tout comme par la désobéissance d’un seul homme--Adam--beaucoup d’hommes ont été rendus pécheurs, de même aussi, par l’obéissance d’un seul--Jésus--beaucoup seront rendus justes.

²⁰La loi est intervenue pour que l’offense se multiplie. Mais, où le péché s’est multiplié, la grâce--cette bonté divine qui n’est pas méritée--a débordé. ²¹Alors, comme le péché a régné pour donner la mort, la grâce a régné par la justice pour donner la vie éternelle, par Jésus Christ--le Libérateur promis--notre Seigneur!