1 Corinthiens chapitre 7

¹Au sujet de ce que vous m’avez écrit, c’est bon à l’homme de ne pas toucher à une femme. ²Mais, à cause de l’immoralité sexuelle, que chacun ait sa femme, et que chacune ait son mari. ³Que le mari rende à sa femme l’affection qu’il lui doit, et pareillement aussi, la femme à son mari. ⁴Ce n’est pas la femme qui a autorité sur son propre corps, mais c’est le mari. Et pareillement aussi ce n’est pas le mari qui a autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. ⁵Arrêtez de vous priver l’un de l’autre, sauf si vous êtes d’accord et temporairement, dans le but d’être libres pour le jeûne et la prière. Ensuite retournez ensemble, pour éviter que Satan--l’Adversaire--ne vous tente à cause de votre manque de maitrise. ⁶Et je dis ça comme permission, pas comme un ordre. ⁷Oui, je voudrais que tous les hommes soient comme moi, mais chacun reçoit de Dieu un don de grâce particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre.

⁸Mais je dis à ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, que c’est bon pour eux de rester comme moi. ⁹Mais, s’ils ne peuvent pas se maitriser, qu’ils se marient. En effet, c’est mieux de se marier que de continuer à brûler--de passion. ¹⁰Et à ceux qui sont mariés, je leur commande, pas moi mais le Seigneur, que la femme ne se sépare pas de son mari. ¹¹Et si même elle se sépare, qu’elle reste sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari. Et que le mari ne laisse pas sa femme.

¹²Mais aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis: Si un frère a une femme non croyante et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la laisse pas. ¹³Et si une femme a un mari non croyant et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne le laisse pas. ¹⁴En effet, le mari non croyant est mis à part par l’union avec sa femme, et la femme non croyante est mise à part par l’union avec son mari. Autrement, à ce moment-là vos enfants seraient impurs, mais maintenant ils sont mis à part pour Dieu. ¹⁵Mais supposons que le non croyant se sépare, qu’il se sépare. Dans ce cas, le frère ou la sœur ne sont pas réduits à l’esclavage. C’est pour vivre en paix que Dieu nous a appelés. ¹⁶En effet, comment peux-tu savoir, femme, si tu sauveras ton mari? Ou comment peux-tu savoir, mari, si tu sauveras ta femme? ¹⁷Seulement, que chacun marche suivant ce que Dieu lui a distribué, suivant l’appel qu’il a reçu de Dieu. C’est l’ordre que je donne dans toutes les assemblées.

¹⁸Quelqu’un a-t-il été appelé lorsqu’il était circoncis? Qu’il ne ramène pas l’incirconcision. Quelqu’un a-t-il été appelé lorsqu’il n’était pas circoncis? Qu’il ne se fasse pas circoncire. ¹⁹La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais ce qui compte, c’est de faire ce que Dieu commande. ²⁰Que chacun reste dans l’état où il a été appelé--pour un but particulier. ²¹Tu étais esclave quand tu as été appelé? Ne t’en inquiète pas, mais si tu as la possibilité de devenir libre, profites-en. ²²En effet, l’esclave appelé par le Seigneur est un libéré du Seigneur. De la même manière aussi, l’homme libre appelé, est un esclave de Christ--le Libérateur promis. ²³Vous avez été achetés à un prix, arrêtez de devenir les esclaves des hommes. ²⁴Frères et sœurs, que chacun reste devant Dieu dans l’état où il a été appelé.

²⁵Pour ce qui est des vierges je n’ai pas d’ordre du Seigneur, mais c’est un avis que je donne, parce que le Seigneur a eu pitié de moi pour que je reste fidèle.

²⁶Je pense donc que c’est bon, à cause de la détresse actuelle, oui, c’est bon pour l’homme de rester comme il est. ²⁷Es-tu marié? Arrête de chercher un divorce. Tu n’es pas marié? Arrête de chercher une femme. ²⁸En réalité, même si tu t’es marié tu n’as pas péché. Et si la vierge s’est mariée elle n’a pas péché. Mais de telles personnes auront des détresses dans leur vie, et moi je voudrais vous les épargner.

²⁹Mais je vous le dis, frères et sœurs, que le temps a été écourté. À l’avenir, que ceux mêmes qui ont des femmes soient comme s’ils n’en avaient pas. ³⁰Que ceux qui pleurent soient comme s’ils ne pleuraient pas, et ceux qui sont dans la joie comme s’ils ne l’étaient pas. Que ceux qui achètent soient comme s’ils ne possédaient pas, ³¹et ceux qui jouissent de ce monde comme s’ils n’en jouissaient pas pleinement. Oui, la forme extérieure de ce monde passe. ³²Je voudrais que vous soyez sans anxiétés pendant ce temps. Celui qui n’est pas marié se préoccupe des choses du Seigneur et des moyens de plaire au Seigneur. ³³Mais celui qui s’est marié se préoccupe des choses du monde et des moyens de plaire à sa femme. ³⁴Il y a une différence entre la femme et la vierge: Celle qui n’est pas mariée se préoccupe des choses du Seigneur, pour être dédiée au Seigneur de corps et d’esprit. Mais celle qui est mariée se préoccupe des choses du monde et des moyens de plaire à son mari.

³⁵Je dis ça pour votre propre avantage, pas pour vous tendre un piège, mais pour que vous puissiez faire sans distraction ce qui est convenable et agréable au Seigneur. ³⁶Mais si quelqu’un pense qu’il agit incorrectement envers sa fille vierge parce qu’elle dépasse la fleur de l’âge, et si un mariage doit être célébré, qu’il fasse ce qu’il veut. Il ne pèche pas, qu’elle se marie. ³⁷Mais celui qui reste ferme dans son cœur, qui n’est pas obligé, qui a le pouvoir d’agir selon sa propre volonté et qui a jugé dans son cœur de garder sa fille vierge, il fait bien. ³⁸Celui donc qui marie, fait bien, et celui qui ne marie pas, fait mieux.

³⁹La femme est liée par une loi aussi longtemps que son mari est vivant. Mais si son mari meurt, elle est libre de se remarier à qui elle veut, seulement que ce soit dans la famille du Seigneur. ⁴⁰Mais elle, à mon avis, est plus heureuse si elle reste comme elle est. Et j’estime que moi aussi j’ai l’Esprit de Dieu.