Hébreux chapitre 5

¹Tout grand prêtre pris d’entre les hommes est établi pour les hommes dans les choses qui se rapportent à Dieu, pour continuellement présenter des offrandes et des sacrifices pour les péchés. ²Il est capable d’avoir de l’indulgence envers ceux qui sont dans l’ignorance et qui s’égarent, puisque lui-même aussi est atteint de tous côtés par la faiblesse. ³Et, à cause de cette faiblesse, il doit présenter le sacrifice pour les péchés, pour lui-même, aussi bien que pour le peuple. ⁴Personne ne se donne cet honneur, mais, il est appelé de Dieu comme l’a été Aaron.

⁵De la même manière aussi, le Christ--le Libérateur promis--ne s’est pas lui-même donné la gloire d’être fait Grand Prêtre, mais il la tient de celui qui lui a dit: «Toi tu es mon Fils, aujourd’hui moi je fais de toi mon enfant.» (Psaume 2:7.) ⁶Comme il dit aussi dans un autre endroit: «Tu es Prêtre éternellement, selon l’ordre de Melchisédec.» (Psaume 110:4.) ⁷C’est--Jésus--qui, dans les jours de sa vie humaine, a présenté avec de grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le relever après sa mort. ⁸Et, il a été exaucé au sujet de sa peur. Même s’il était Fils, il a appris l’obéissance par les choses qu’il a souffertes. ⁹Et, puisqu’il a été rendu complet--étant Sauveur et Grand Prêtre--il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel. ¹⁰Il a été proclamé par Dieu Grand Prêtre selon l’ordre de Melchisédec.

¹¹On a beaucoup de choses à dire là-dessus et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus paresseux dans votre compréhension. ¹²Oui, vu le temps, vous devriez être des enseignants, et vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers éléments du message de Dieu. Vous êtes rendus à un point où vous avez besoin de lait et non pas de nourriture solide. ¹³En effet, celui qui est au lait n’a pas l’expérience du message de justice, parce qu’il est un petit enfant. ¹⁴Mais la nourriture solide est pour les adultes qui, à cause de l’habitude, ont le sens exercé à discerner le bien et le mal.