Jacques chapitre 2

¹Mes frères et mes sœurs! Arrêtez d’avoir une foi en notre Seigneur de gloire, Jésus Christ--une foi--qui est mêlée de favoritisme. ²Supposons que deux hommes entrent dans votre congrégation juive. Un a des bagues d’or et porte un habit magnifique, et un autre aussi entre qui est pauvre et en habit sale. ³Si vous tournez les yeux vers celui qui porte l’habit magnifique et vous lui dite de s’asseoir tout de suite à la place d’honneur, et si vous dite au pauvre de se tenir debout, ou de s’asseoir sous votre repose-pieds, ⁴vraiment, n’avez-vous pas fait une différence au fond de vous-mêmes, et n’avez-vous pas été des juges avec de mauvaises pensées? ⁵Écoutez, mes frères et mes sœurs bienaimés--c’est pour un but particulier--que Dieu a choisi les pauvres de ce monde, riches en foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment. ⁶Mais vous, vous avez déshonoré le pauvre! N’est-ce pas les riches qui vous oppriment et eux-mêmes qui vous trainent devant les tribunaux? ⁷N’est-ce pas eux qui blasphèment le beau nom invoqué sur vous? ⁸Si vraiment vous accomplissez la loi royale selon l’écrit--de Dieu--qui dit: «Tu aimeras ton prochain comme toi-même» (Lévitique 19:18), vous faites bien. ⁹Mais si vous faites du favoritisme vous commettez un péché. Vous êtes repris par la loi comme transgresseurs.

¹⁰Oui, celui qui garde toute la loi, mais qui fait un faux-pas sur un seul point, devient coupable de toute la loi. ¹¹Et effet, celui qui a dit: «Ne commets pas d’adultère,» a dit aussi: «Ne tue pas.» (Exode 20:13,14.) Si donc tu ne commets pas d’adultère, mais tu commets un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi. ¹²Alors, continuez à parler et à agir comme si vous devez être jugés par la loi de la liberté. ¹³Oui, le jugement est sans pitié pour celui qui n’a pas eu pitié. Vraiment, la pitié triomphe du jugement.

¹⁴Mes frères et mes sœurs! Ça sert à quoi si quelqu’un dit avoir la foi et n’as pas les œuvres? Une telle foi ne peut pas le sauver, n’est-ce pas? ¹⁵Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour, ¹⁶et un de vous lui dit d’aller en paix, rester au chaud et manger à sa faim, mais on ne lui donne pas ce qu’il faut pour le corps, à quoi ça va servir? ¹⁷C’est la même chose aussi pour la foi si elle n’a pas les œuvres. Elle est morte si elle est seule.

¹⁸Mais quelqu’un dira: Toi tu as la foi, et moi j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi par tes œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi. ¹⁹Tu crois qu’il y a un seul Dieu? Tu fais bien! Les démons croient aussi, et ils tremblent.

²⁰Homme superficiel! Est-ce que tu as--au moins--le désir de savoir que la foi sans les œuvres est morte? ²¹Quand Abraham, notre ancêtre, a offert Isaac son fils sur l’autel, est-ce qu’il n’a pas été déclaré juste par les œuvres? ²²Tu vois que la foi opérait avec ses œuvres et que, par les œuvres, la foi a été rendue complète. ²³C’est comme ça qu’a été accomplie l’écrit--de Dieu--qui dit: «Abraham a mis sa confiance en Dieu, et ça lui a été crédité comme justice» (Genèse 15 :6), et il a été appelé ami de Dieu.» (Ésaïe 41:8.) ²⁴Vous voyez donc que c’est par les œuvres que l’homme est déclaré juste--devant tous--et non pas par la foi seulement. ²⁵Même chose aussi pour Rahab, la prostituée. Est-ce qu’elle n’a pas été déclarée juste--devant tous--par les œuvres, quand elle a reçu les messagers et qu’elle les a fait sortir par un autre chemin? ²⁶En effet, tout comme le corps sans l’esprit est mort, pareillement aussi la foi sans les œuvres est morte.