Jean chapitre 7

¹Après ça, Jésus a continué à parcourir la Galilée. Il ne voulait pas parcourir la Judée parce que ces Juifs-là cherchaient à le tuer.

²Mais, la fête juive du Dressage des tentes était proche. ³Alors ses frères lui ont dit: Pars d’ici et rends-toi dans la Judée, pour que tes disciples là aussi remarquent les œuvres que tu fais continuellement. ⁴Personne n’agit en cachette s’il cherche à être connu. Si tu fais ces choses, montre-toi au monde! ⁵Donc, même ses frères ne croyaient pas en lui. ⁶Mon temps, leur a dit Jésus, n’est pas encore arrivé, mais votre temps est toujours prêt. ⁷Le monde ne peut pas vous détester. Mais moi, il persiste à me détester, parce que c’est moi qui continue à rendre de lui le témoignage que ses actions sont mauvaises. ⁸Montez, vous, à cette fête. Moi, je ne monte pas encore à cette fête parce que mon temps n’est pas encore arrivé.

⁹Et après leur avoir dit ça, il est resté dans la Galilée.

¹⁰Mais, une fois ses frères montés, il est aussi monté lui-même à la fête, pas publiquement, mais comme en secret.

¹¹Les Juifs le cherchaient pendant la fête et demandaient: Il est où? ¹²Dans les foules, il y avait une grande rumeur à propos de lui. Certains disaient: C’est un homme de bien, mais d’autres disaient: Non, au contraire, il égare le peuple. ¹³Mais à cause de la peur qu’on avait des Juifs, personne ne parlait ouvertement de lui.

¹⁴Vers le milieu de la fête, Jésus est monté à la Place du temple et a enseigné. ¹⁵Les Juifs étonnés demandaient: Comment est-ce possible? Il connait les écrits--de Dieu--et il n’a pas étudié! ¹⁶Mon enseignement, leur a répondu Jésus, n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé. ¹⁷Si quelqu’un veut mettre en pratique la volonté de Dieu, il saura si cet enseignement est de Dieu, ou si je parle de ma propre initiative. ¹⁸Celui qui parle de sa propre initiative cherche sa propre gloire. Mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai et il n’y a pas d’injustice en lui. ¹⁹Moïse vous a donné la loi, n’est-ce pas? Et aucun de vous ne met en pratique la loi. Pourquoi vous cherchez à me tuer? ²⁰Tu as un démon, a répondu la foule, qui cherche à te tuer? ²¹Jésus a repris la parole et a dit: J’ai fait une œuvre, une seule, et à cause de ça vous êtes tous étonnés! ²²Moïse, lui, vous a donné la circoncision. Et elle ne vient pas de Moïse mais des premiers ancêtres. Pourtant vous circoncisez un homme le jour du sabbat. ²³Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat pour que la loi de Moïse ne soit pas ébranlée, pourquoi vous vous irritez contre moi? Parce que j’ai complètement guéri un homme le jour du sabbat? ²⁴Arrêtez de juger d’après l’apparence, mais jugez d’un jugement juste!

²⁵Quelques-uns des habitants de Jérusalem disaient: N’est-ce pas celui qu’on veut tuer? ²⁶Et regardez! Il parle ouvertement, et on ne lui dit rien! Les chefs auraient-ils vraiment reconnu qu’il est réellement le Christ--le Libérateur promis? ²⁷Mais on sait bien d’où il vient, pourtant quand le Libérateur promis viendra, personne ne saura d’où il vient. ²⁸Jésus, qui enseignait dans la Place du temple, a donc dit d’une voix forte et avec émotion: Oui, vous me connaissez et vous savez bien d’où je viens! Pourtant ce n’est pas de ma propre volonté que je suis venu. Au contraire, mon Père qui m’a envoyé est vrai, et vous ne le connaissez pas. ²⁹Mais moi je le connais parce que je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé. ³⁰Ils ont donc cherché à arrêter Jésus, mais personne n’a mis la main sur lui. En effet, son heure n’était pas encore arrivée.

³¹Mais beaucoup dans la foule ont mis leur confiance en lui et demandaient: Quand le Christ--le Libérateur promis--sera venu, il ne fera pas plus de signes miraculeux que cet homme a fait, n’est-ce pas? ³²Les pharisiens ont entendu le peuple qui murmurait ces choses à propos de lui. Alors les pharisiens et les grands prêtres ont envoyé des officiers pour l'arrêter.

³³Jésus a donc dit à tous: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, puis j’irai vers mon Père qui m’a envoyé. ³⁴Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas. Vous, vous ne pouvez pas venir où moi je serai. ³⁵Les Juifs se demandaient donc entre eux: Il ira où pour qu’il devienne introuvable? Il ira peut-être dans la dispersion chez les Grecs, et enseignera les Grecs. ³⁶Que veut dire cette déclaration qu’il a faite: Vous me chercherez et vous ne me trouverez pas? Et: Vous, vous ne pouvez pas venir où moi je serai?

³⁷Le dernier et le grand jour de la fête, Jésus s’est tenu debout et a dit d’une voix forte et avec émotion: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive! ³⁸C’est comme l’écrit--de Dieu--dit, si quelqu’un continue à mettre sa confiance en moi, des fleuves d’eau pleine de vie couleront continuellement du fond de lui-même. (Psaume 78:15,16.) ³⁹Il a dit ça de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui mettraient leur confiance en lui. En effet, l’Esprit saint n’avait pas encore été répandu, puisque Jésus n’avait pas encore été élevé dans la gloire.

⁴⁰Après avoir entendu cette affirmation, plusieurs dans la foule disaient: C’est vraiment le Prophète! ⁴¹D’autres disaient: C’est le Christ--le Libérateur promis! Et d’autres demandaient: Mais le Christ, vient-il de la Galilée? ⁴²L’écrit--de Dieu--dit, n’est-ce pas, que le Christ--le Libérateur promis--vient de la descendance de David, et de Bethléem, le village où était David? ⁴³Il y a donc eu de la division dans la foule à cause de lui. ⁴⁴Et quelques-uns d’entre eux voulaient l’arrêter, mais personne n’a mis la main sur lui.

⁴⁵Les officiers sont donc retournés chez les grands prêtres et les pharisiens. Ces derniers leur ont demandé: Pourquoi n’avez-vous pas amené Jésus? ⁴⁶Les officiers ont répondu: Jamais un homme n’a parlé comme cet homme! ⁴⁷Les pharisiens ont répliqué: N’avez-vous pas été, vous aussi, égarés? ⁴⁸Est-ce qu’un seul des chefs ou des pharisiens a mis sa confiance en Jésus? ⁴⁹Mais cette foule, qui ne connait pas la loi, est destinée au malheur.

⁵⁰Nicodème, celui qui était venu de nuit à--Jésus--et qui était l’un d’eux, leur a demandé: ⁵¹Notre loi ne juge pas un homme sans l’avoir premièrement entendu, et sans qu’on ait pris connaissance de ce qu’il a fait, n’est-ce pas? ⁵²Ils lui ont répondu: Et toi, tu es aussi de la Galilée? Tu te renseignes et tu verras qu’aucun prophète ne vient de la Galilée.

⁵³Et chacun est allé dans sa maison.

Notes Explicatives

²Le Dressage des tentes. Fête pour rappeler que leurs ancêtres avaient vécu 40 ans sous tentes dans une région inhabitée, sous la conduite de Moïse. On devait alors vivre sous tentes pendant sept jours.

³ses frères. Puisque Jésus est né d’une vierge, par le Saint-Esprit, ses frères étaient en réalité ses demi-frères.

⁷détester. Le monde a détesté Jésus parce qu’il est venu comme la Lumière pour exposer le péché et la révolte contre le Père.

¹⁹Pourquoi vous cherchez à me tuer? C’est peut-être la guérison du malade le jour du sabbat qui a provoqué une telle réaction. (Voir chapitre 5, versets 1 à 16.)

²³ébranlée, ou: renversée.

²⁶le Christ veut dire celui sur qui l’huile a été versée, signe qu’il est complètement dédié à Dieu, donc choisi par Dieu pour apporter la libération: le Messie, ou: le Libérateur promis.

³⁵la dispersion. Référence aux Juifs qui vivaient à l’extérieur du pays.

³⁷Le dernier et le grand jour de la fête, un prêtre, suivi du peuple, descendait au réservoir de Siloé et remplissait une cruche de cette eau. Revenu à la Place du temple, le prêtre répandait l’eau sur l’autel des sacrifices. Cette eau représentait celle que Dieu avait fait sortir du rocher dans la région inhabitée, après la sortie d’Égypte. L’abondance qui a jailli du rocher pour désaltérer le peuple, est une illustration de l’abondance que donne l’Esprit de Dieu. L’Esprit donne cette abondance quand il remplit le cœur de celui qui met son entière confiance en Jésus pour le pardon de ses péchés et la vie éternelle. Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi et qu’il boive est peut-être une allusion au Psaume 78, versets 15 et 16, et Zacharie chapitre 14, verset 8.