1 Corinthiens chapitre 11

¹Devenez mes imitateurs, comme je le suis moi-même de Christ--le Libérateur promis.

²Je vous félicite, frères et sœurs, qu’en toutes choses vous vous souvenez de moi, et que vous retenez les enseignements comme je vous les ai transmis. ³Mais je veux que vous sachiez que la tête de tout homme c’est le Christ, la tête de la femme c’est l’homme, et la tête du Christ c’est Dieu. ⁴Tout homme qui prie ou prophétise la tête couverte fait honte à sa tête. ⁵Mais toute femme qui prie ou prophétise la tête non couverte fait honte à sa tête. C’est comme si elle était rasée. ⁶En effet, si la femme n’a pas la tête couverte qu’elle se coupe aussi les cheveux. Mais si c’est honteux à une femme de se couper les cheveux ou de se les raser, qu’elle se couvre la tête.

⁷Mais un homme ne doit vraiment pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la gloire de Dieu. Mais la femme, elle, est la gloire de l’homme. ⁸En effet, l’homme n’est pas tiré de la femme, mais la femme est tirée de l’homme. ⁹Aussi l’homme n’a pas été créé à cause de la femme, mais la femme à cause de l’homme. ¹⁰C’est pourquoi la femme doit, à cause des anges, avoir sur la tête une marque de l’autorité--du mari. ¹¹Mais pour le Seigneur, l’homme n’est pas complet sans la femme, ni la femme sans l’homme. ¹²En effet, tout comme la femme a été tirée de l’homme, pareillement aussi l’homme vient au monde par le moyen de la femme, mais toutes choses viennent de Dieu.

¹³Jugez-en vous-même. Est-ce convenable que la femme prie Dieu sans avoir la tête couverte? ¹⁴L’instinct naturel même ne vous enseigne-t-il pas que c’est une honte pour l’homme d’avoir des cheveux longs? ¹⁵Mais si la femme a de longs cheveux c’est une gloire pour elle, parce que la chevelure lui est donnée à la place d’un voile? ¹⁶Et si quelqu’un se plaît à contester, on n’a pas une telle habitude, et les assemblées de Dieu non plus.

¹⁷En continuant ces ordres, je ne vous félicite pas. Oui, vous vous réunissez, pas pour viser vers le mieux, mais pour arriver pire. ¹⁸Et d’abord, lorsque vous vous réunissez en assemblée, j’apprends qu’il y a des divisions au milieu de vous, et je le crois en partie. ¹⁹En effet, il faut aussi qu’il y ait des dissensions au milieu de vous, pour qu’on voit clairement ceux qui sont approuvés parmi vous. ²⁰Donc, quand vous vous réunissez dans un même endroit, ce n’est pas pour manger le souper du Seigneur, ²¹parce que lorsqu’on mange, chacun se dépêche de prendre son propre souper, et l’un a faim et l’autre a trop bu. ²²Vous n’avez donc pas des maisons où manger et boire? Ou est-ce que vous méprisez l’assemblée de Dieu et vous voulez faire honte à ceux qui n’ont rien? Qu’est-ce que je dois vous dire? Il faut vous féliciter pour ça? Sur ce point, je ne vous félicite pas.

²³En effet, moi j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai aussi transmis. Le Seigneur Jésus, la nuit où il a été livré, a pris un pain, ²⁴et après avoir remercié--son Père--il l’a partagé à la main et a dit: Prenez et mangez. Ça c’est mon corps qui est brisé pour vous. Faites ça en mémoire de moi. ²⁵De la même manière aussi, après avoir soupé, il a pris la coupe et a dit: Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang. Toutes les fois que vous en buvez, faites ça en mémoire de moi. ²⁶Oui, toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne. ²⁷C’est pourquoi celui qui mangera ce pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. ²⁸Que chacun donc s’examine lui-même, et à ce moment-là qu’il mange de ce pain et boive de cette coupe. ²⁹Oui, celui qui en mange et qui en boit indignement, mange et boit un jugement contre lui-même. Il ne discerne pas--que ça représente--le corps du Seigneur.

³⁰C’est pour ça qu’il y a au milieu de vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un assez grand nombre sont morts. ³¹Certainement, si on s’examinait nous-mêmes, on ne serait pas jugés. ³²Mais, quand on est jugés, on est corrigés par le Seigneur, pour qu’on ne soit pas condamnés avec le monde. ³³C’est pourquoi, mes frères et mes sœurs, quand vous vous réunissez pour manger, attendez-vous l'un l'autre. ³⁴Et si quelqu’un a faim, qu’il mange à la maison, pour que vos réunions n’attirent pas sur vous un jugement. Pour les autres choses, quand je serai arrivé je les règlerai.